Libros y tecnología

Un poco de humor no viene nada mal. Las nuevas tecnologías gobiernan nuestra vida cotidiana...

Oscuridad

Quizá influido por el comentario de ayer, hoy me siento oscuro, demacrado creo yo. El agobiante bombardeo de noticias que recibo de los medios de comunicación: desgracias, catástrofes, suicidios, violencia.....muerte, sangre, esperpento de mudo mundo que nos ha tocado compartir.

Parece que todo se vuelve oscuro, despojándonos de la llama vital que se apaga hacia el ocaso.

Todos estos sentimientos han logrado que recuerde los versos de un inquietante poema del enigmático Lord Byron, poeta romántico inglés, "Darkness (Oscuridad)"

"Tuve un sueño que no era del todo un sueño.

El brillante sol se apagaba,

y los astros

vagaban apagándose por el espacio eterno,

sin rayos, sin rutas,

y la helada tierra

oscilaba ciega y oscureciéndose en un cielo sin luna.

La mañana llegó, y se fue,

y llegó,

y no trajo consigo el día,

Y los hombres olvidaron sus pasiones

ante el terror de esta desolación,

y todos los corazones

fueron en una plegaria egoísta por luz.

Y vivieron junto a hogueras,

y los tronos,

Los palacios de los reyes coronados,

l las chozas,

las viviendas de todas las cosas que habitaban,

fueron quemadas en los fogones,

las ciudades se consumieron,

y los hombres se reunieron en torno a sus ardientes casas

para verse de nuevo las caras unos a otros.

Felices eran aquellos que vivían

dentro del ojo de los volcanes,

y su antorcha montañosa.

Una temerosa esperanza era todo lo que el mundo contenía;

Se encendió fuego a los bosques,

pero hora tras hora

fueron cayendo y apagándose,

y los crujientes troncos

se extinguieron con un estrépito.

Y todo quedó negro.

Las frentes de los hombres, a la luz sin esperanza

tenían un aspecto no terreno cuando de pronto

haces de luz caían sobre ellos;

Algunos se tendían

y escondían sus ojos y lloraban;

Otros descansaban sus barbillas en sus manos apretadas

y sonreían;

Y otros iban rápido de aquí para allá

y alimentaban sus pilas funerarias con combustible,

y miraban hacia arriba

suplicando con loca inquietud al sordo cielo,

El sudario de un mundo pasado,

y entonces otra vez con maldiciones se arrojaban sobre el polvo,

y rechinaban sus dientes y aullaban;

las aves silvestres chillaban y,

aterrorizadas,

revoloteaban sobre el suelo,

y agitaban sus inútiles alas;

Los bestias más salvajes venían dóciles y trémulas

y las víboras se arrastraron

y se enroscaron escondiéndose entre la multitud,

siseando, pero sin picar,

y fueron muertas para servir de alimento.

Y la Guerra, que por un momento se había ido,

se sació otra vez;

una comida se compraba con sangre,

y cada uno se hartó resentido y solo

atiborrándose en la penumbra:

No quedaba amor.

Toda la tierra era un solo pensamiento

y ese era la muerte inmediata y sin gloria;

y el dolor agudo del hambre

se instaló en todas las entrañas,

hombres morían

y sus huesos no tenían tumba, y tampoco su carne;

Hambrientos por hambrientos fueron devorados.

Y aún los perros asaltaron a sus amos,

todos salvo uno,

y aquél fue fiel a un cadáver, y mantuvo a raya

a las aves y las bestias y los débiles hombres,

hasta que el hambre se apoderó de ellos,

o los muertos que caían

tentaron sus delgadas quijadas;

Él no se buscó comida,

sino que con un gemido piadoso y perpetuo

y un corto grito desolado,

lamiendo la mano que no respondió con una caricia,

murió.

De a poco la multitud fue muriendo de hambre;

Pero dos de una ciudad enorme sobrevivieron,

y eran enemigos;

se encontraron junto a las agonizantes brasas de un altar

donde se había apilado una masa de objetos sagrados

para un fin impío;

Hurgaron,

y temblando

revolvieron con sus manos delgadas y esqueléticas

en las débiles cenizas,

y sus débiles alientos

soplaron por un poco de vida,

e hicieron una llama que era ridícula;

entonces levantaron sus ojos al verla palidecer,

y observaron el aspecto del otro,

miraron, gritaron,

y murieron.

De puro espanto mutuo murieron,

sin saber quién era aquel sobre cuya frente

La hambruna había escrito "Terror".

El mundo estaba vacío,

lo populoso y lo poderoso era una masa,

sin estaciones,

sin hierba, sin árboles, sin hombres,

sin vida;

Una masa de muerte,

un caos de dura arcilla.

Los ríos, lagos, y océanos

estaban quietos,

y nada se movía en sus silenciosos abismos;

Los barcos sin marinos yacían

pudriéndose en el mar,

y sus mástiles bajaban poco a poco;

cuando caían dormían en el abismo

sin un vaivén.

Las olas estaban muertas;

mareas estaban en sus tumbas,

antes ya había expirado su señora la Luna;

Los vientos se marchitaron en el aire estancado,

y las nubes perecieron;

la Oscuridad no necesitaba de su ayuda...

Ella era el universo".

¿La paz?

Cuando veo tantos cuerpos despedazados, vísceras ensangrentadas por estúpidos motivos, el asco se apodera de este ser humano que desea a toda costa huir de un mundo ruin y absurdo. Como si de un alto al fuego se tratara, el 30 de enero se celebra el día de la Paz que, si bien supone un motivo de concienciación del pueblo, en la práctica sólo es un día en el cual nos cubrimos los ojos con una venda que nos hace ser mejores y más interesados por el dolor ajeno.


¿Por qué no pedimos que los trescientos sesenta y cinco días del año sean día de la Paz y ésta sea derramada por toda la tierra fértil ? ¿Acaso preferimos cadáveres que llenan fosas de sufrimiento y angustia?

Música y literatura (III)

Un nuevo ejemplo de la unión de literatura y música es este poema del canario Pedro Lezcano, "La maleta"

Ya tengo la maleta,
una maleta grande, de madera:
la que mi abuelo se llevó a La Habana,
mi padre a Venezuela.
La tengo preparada: cuatro fotos,
una escudilla blanca, una batea,
un libro de Galdós y una camisa
casi nueva.
La tengo ya cerrada y rodeándola
un hilo de pitera.
Ha servido de todo. Como banco
de viajar en cubierta,
y como mesa y, si me apuran mucho,
como ataúd me han de enterrar en ella.
Yo no sé dónde voy a echar raíces.
Ya las eché en la aldea.
Dejé el arado y el cuchillo grande,
las cuatro fanegadas de la vieja...
- La hostelería es buena, me dijeron.
Y cogí la bandeja.-
Si señor, no señor, lo que usted mande,
servida está la mesa...
Yo por vivir entre los míos hago
lo que sea.
Vi a las mujeres pálidas del norte
arrebatarse como hogueras
y llevarse las caras como platos
de mojo con morena,
tanto que aquí no dejan ni rubor
para tener vergüenza...
Vi vender nuestras costas en negocios
que no hay quién los entienda:
vendía un alemán, compraba un sueco,
¡y lo que se vendía era mi tierra!
Pero no importa, me quedé plantado.
Aquí nací, de aquí nadie me echa.
(Hasta que el otro día lo he sabido,
y he hecho de nuevo la maleta.)
He sabido que prontovan a venir de afuera
técnicos de alambrar los horizontes,
de encadenar la arena,
de hacer nidos de muerte en nuestras fincas,
de emponzoñar el aire y la marea,
de cambiar nuestros timples por tambores,
las isas por arengas,
las palabras de amor por ultimátums,
por tumbas las acequias...
Si se instalan los técnicos del odio
sobre nuestras laderas,
los niños africanos, desvelados
bajo la lona de sus tiendas,
mirarán con horror las siete islas,
no como siete estrellas,
sino como las siete plagas bíblicas,
las siete calaveras
desde donde su muerte, y nuestra muerte,
indefectiblemente se proyectan.
Yo por mi partecojo la maleta.
La maleta que el viejo
se llevó a las Américas
en un barquillo de dos proas,
¡Qué valientes barquillas atuneras!
Tienen dos proas, una a cada lado,
para que nunca retrocedan.
Vayan a donde vayan siempre avanzan.
¿Quién dijo popa? ¡Avante a toda vela!
Y yo...voy a marcharme, reculando.
Voy a dejar que crezca
sobre esta tierra mía
toda la mala hierba.
Voy a volver la espalda al forastero
que vendrá con sus máquinas de guerra
para ensuciar de herrumbre las auroras,
de miedo las conciencias...
Pensándolo mejor, voy a sacarde la vieja maleta
el libro, la escudilla, la camisa,
la batea,voy a pintar y a barnizar de nuevo
su gastada madera,
voy a quitarle el hilo y a ponerle
la cerradura nueva.
Y con ella vacíame acercaré a la Isleta,
y al primer forastero de la muerte
que llegue a pisar tierra
se la regalo, para siempre suya,
y que la use y nunca la devuelva.
¡No quiero más maletas en la historia de la insular miseria!
Ellos, ellos,que cojan ellos la maleta.
Los invasores de la paz canaria
que cojan la maleta.
Los que venden la tierra que no es suya
que cojan la maleta.
Los que ponen la muerte en el futuro
que cojan la maleta¡
Que cojan la maleta,
que cojan para siempre la maleta!

La versión musical corresponde al grupo Taller Canario de la Canción del que saldría, entre otros, Pedro Guerra:

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Mito y videojuegos

Desde la aparición de los primeros aparatos que nos permitían jugar( ¡ qué tiempos aquellos de Spectrum de 48 k ¡) se ha abierto en la sociedad un debate sobre la idoneidad o no de éstos para los jóvenes. Sin embargo, a veces pueden convertirse en un medio de acercamiento a la mitología grecorromana. Aunque en muchas ocasiones ésta se ve deformada , es ,por lo menos, un primer peldaño que pueda ayudar a que se interese por estos temas el potencial jugador.

Por ello, queremos hacer un breve comentario sobre uno de ellos . God of War (Dios de la Guerra) es un videojuego de acción y aventuras. El juego narra las aventuras de un personaje llamdo Kratos. general espartano que se encuentra al servicio de los Dioses ya que el Olimpo ha sido ultrajado. Es digno de ser reseñado que el protagonista de este pasatiempo lúdico sea precisamente de Esparta, cuna de fuertes guerreros en el mundo antiguo.

Oráculos, templos inviolables, aldeas saqueadas se mezclan con constantes alegorías mitológicas (caja de Pandora, sirenas, Hidra, Medusa, Fénix...) en constantes retos que los dioses griegos proponen a Kratos.

Este juego ha sido un éxito de ventas y eso confirma que la mitología, más o menos adaptada a las características de estos productos, sigue más viva que nunca.

La bola de cristal

La bola de cristal fue un programa de Televisión Española emitido en los años ochenta, concretamente entre los años 1984 y 1988 , que marcó a toda una generación de españoles por la novedad de su formato en los espacios dirigidos al público infantil-juvenil.Ha sido tal el recuerdo que este programa dejó que hace unos años se puso a la venta una colección en dvd con los mejores momentos del mismo.


Descubrimos algunos de los misterios de "la bola" en este vídeo en el cual la cantante Alaska nos narraba la historia de Aquiles y Agamenón acompañada por Pedro Reyes y Pablo Carbonell aderezando la situación con su humor surrealista tan característico. Les aconsejo que no se pierdan los consejos que nos dan al final del vídeo:




En el segundo ejemplo nos hablan,siempre con humor, de las amazonas.